分享一下书法培训中楷书三十六计(四)
摘要：分享一下书法培训中楷书三十六计(四)
分享一下书法培训中楷书三十六计(四)
书籍从平正一路作基，则结体深稳，不流于空滑。书谱云：初学分布，但求平正，险绝后，复归平正。盖非板滞之谓，还是要衔接有气势，起至有顿挫，写真如写行草，方不类算子书耳。虽然古代的书籍都以奇宕为主，不取平正，但却是初学说法，不敢超乘而上。
清朱和羹《临池心解》
按照：学习楷书初级阶段，还是要从结构平正的一路入手，作为基础。能够做到冷静稳健，不至于浮滑无力。《书谱》中孙过庭讲的学书三个阶段：平正-险绝-平正。后者是一种高超的境界。追寻过结字的险峻奇绝后，达到了超逸自然的程度，笔画虽然起止顿挫分明，气势连贯。因为有了行草书使纵横的功力，才不是算子书。
尽管古代书法以奇逸跌宕为主流，但不提倡平正。但是对初学者来说还是要讲阶段性的。
盖作楷首先要让字内架明称，得到字形，再以法，自然合度。但大小、简洁、长短、宽窄，不能概使平直如算子状，但能就其本体，尽其形势，不构成笔画之间，而遏制其趣味。使笔笔着力，字字异形，行行殊致，极其自然，是有法的。
-清宋曹《书法约言》
按:汉字每个字都有自己的身体特征。写楷书首先要安排好每一个字的间架，把握好字形特征，然后按规则推求。规则绝不是让字直呆板，而是在每个字的本体特征上尽自己的情况，让它自然合度，不拘泥于每个笔画的起止，否则会遏制笔势和趣味性。笔相生，因势而发，自然有力。字形不同，行行有不同的趣味。正如孙过庭在《书谱》中所说，与自然之妙有非力运之能成，这是合法的。
这段话精辟地解决了法度与自然的关系。极其自然，是有法的，是彻悟者的语言。
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