分享一下书法培训中楷书三十六计（三）
摘要：分享一下书法培训中楷书三十六计
分享一下书法培训中楷书三十六计
论楷书之势。
本书以平正为善，此世俗之论，唐人之失也。古今真书之神妙，没有钟元常，其次是王逸少。今天看两家之书，都潇洒纵横，何拘平正，而且字长、大小、斜正、疏密、自然不齐，孰能一之？就像东字之长，西字之短，口字之小，体字之大，朋字之斜，党字之正，千字之疏，万字之密，画多者宜瘦，画少者宜肥，魏晋书法之高，良由各尽字之真，不以私意参之耳。
《续书谱》宋·姜葵
按照：这段话举出了以钟佑、王羲之为代表的魏晋真书潇洒纵横，各尽字之真，来对比唐人一味求正的错误。姜葵的观点非常正确。汉字虽然叫方块字，但实际上每个字都很短，肥瘦不同，密度也不同。作真书切不可截鹤续福，使其整齐划一，布若算子，失字本身的势态。唐人以书判取仕。士大夫追求功名，所以限制了自己在正书中的个性，所以字形呆板。所谓私意，正是指唐人的这一明显功利目的。
真书难，古今叹息，书法不由晋人，终成下品。钟书点画各不相同，右军万字不同，物情难齐，变化无方，此自神理所存，岂不是盘旋笔札间，区区求象貌之合！
-明·莫云卿《评书》
按:写楷书最容易陷入程式和技法，失去活力，失去书法追求最根本的东西——魅力。学真书，很难得到魏晋人的神韵。钟友的真书使纵横极具气势，王羲之的小楷变化无穷，这是因为魏晋人的思想境界很高，他们能够顺应自然，把握规律，而非斤斤于运笔。
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