六品堂分享书法培训中楷书的介绍(六)

摘要：楷书结字要得势，断不能笔笔正直，所谓如算子便不是书，到字成时，自归于体正而行直。

结字要得势，断不能笔笔正直，所谓如算子便不是书，到字成时，自归于体正而行直。

　　——清·徐用粲《论书》

　　楷书一般说法是“横平竖直”。这句话不能理解得太机械。横有轻、重、长、短、俯、仰，竖也因位置不同而有形态与方向的变化。如果一味平直、呆板、重复，那就不是书法。把用笔结体的各种变化把握住，运用自如，反倒觉得字里行间安稳统一了。

　　唐有经生，宋有院体，明有内阁诰敕体，明季以来有馆阁书，并以工整专长。名家薄之于算子之诮。其实名家之书，又岂出横平竖直之外?推而上之唐碑，推而上之汉隶，亦孰有不平直者?虽六朝碑，虽诸家行草帖，何一不横是横，竖是竖耶?算子指其平排无势耳，识得笔法，便无疑已。

　　——清·沈曾植《海日楼札丛》

　　沈曾植对横平竖直与算子书作了更进一步的探讨，他认为两者并无必然联系。从唐碑上推至六朝碑版和汉隶，都是横平竖直的。行草书也是横是横，竖是竖。他指出所谓算子书实际上是如同古代竹制的算筹，长短粗细一致，平行排列，毫无起止相顾盼呼应的势态。如果理解了笔法中的止起使转，就可以明白地知道了。

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